اخر المواضيع
الموضوع تاريخ انشاء المساهمة بواسطة
متجر فلاي هاير لجميع المنتجات والاكسسوارات النسائية استعدي لرحلة ملهمة تلبي احتياجاتك الشخصية والعاطفية استعدي لرحلة ملهمة تلبي احتياجاتك الشخصية والعاطفية سعد التميمي داعم المواهب الرياضية كود خصم وقت اللياقة 30% على كافة الإشتراكات حلقان فاخرة وطبية للأذن والأنف من ماركة بلومدال العالمية شركة نقل اثاث بالرياض شركة تنظيف خزانات بالرياض شركة نقل اثاث بالرياض شركة تخزين اثاث الإثنين 25 مارس 2024, 03:03 السبت 23 مارس 2024, 04:08 السبت 23 مارس 2024, 04:07 الأحد 17 مارس 2024, 05:27 الأربعاء 13 مارس 2024, 15:44 الجمعة 19 يناير 2024, 20:14 الأربعاء 27 يوليو 2022, 14:18 الأربعاء 19 يناير 2022, 12:46 الثلاثاء 27 أبريل 2021, 22:38 الأربعاء 17 مارس 2021, 12:10
السبت 26 يوليو 2014, 11:47
رسالة بيانات كاتب الموضوع
علامة قبول رمضان المعلومات الكاتب:
اللقب:
فرتكاوي كبير
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات الجنس : عدد المساهمات : 233 تاريخ التسجيل : 18/07/2014 العمر : 63
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
موضوع: علامة قبول رمضان
[size=32]علامة قبول رمضان [/size]أن تصل بعد الطاعة إلى رضا المعبود ، و علامة الصدود أن تبعد- بالمعصية- عن المقصود . من علامات قبول العمل المواصلة فيه ، والاستمرار عليه .. فاحكم أنت على صيامك .. أمقبولٌ أممردود؟!!! وقد سئلت عائشة رضي الله عنها كما في البخاري عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : " كان عمله ديمة " أي مستمراً ، كالمطر الدائم الذي لا ينقطع ، وتذكر أن عمل المؤمن لا ينقضي حتى يأتيه أجله ، وللحسنة أولاد .. وللسيئة أولاد ما أحسن الحسنة بعد الحسنة و أقبح السيئة بعد الحسنة . ذنب بعد التوبة أقبح من سبعين قبلها . النكسة أصعب من المرض الأول . ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة وما أفحش فقر الطمع بعد غنى القناعة . {فمن نكث فإنما ينكث على نفسه و من أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجراً عظيما.} من تكرر منه نقض العهد أيوثق بمعاهدته؟! [size=16]قال الحسن البصري رحمه الله : " إن الله لم يجعل لعمل المؤمن أجلاً دون الموت ثم قرأ قوله عز وجل (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين } ( الحجر 99) . [/size]القلب ينشط للقبيح *** وكم ينام عن الحسن يا نفس ويحك ما الذي *** يرضيك في دنيا العفن ؟! أولى بنا سفح الدموع *** و أن يــجلبنا الحـــزن أولى بنا أن نرعــوي*** أولى بنا لبس ( الكفــــن) أولى بنا قتل ( الهوى )*** في الصدر أصبح كالوثن فأمامنا سفر طويل *** بــــعده يأتــــي الســــكن إما إلى ( نار الجحيم ) *** أو الجنان : ( جنان عدن ) أقسمت ما هذي الحياة*** بها المقام أو ( الوطـــن) فلم التلوّن و الخداع ؟*** لم الدخول على ( الفتن ) ؟! يكفي مصانعة الرعاع *** مع التقلـــب في المحن تبا لهم مــن مــــعشر*** ألفوا معاقرة ( النــــتن) بينا يدبّر للأمــــــين*** أخو الخيانة ( مؤتمن ) ! تبا لمن يتمـــــــلقون*** و ينطوون على ( دخن ) تبا لهم فنفـــــــــاقهم *** قد لطّخ ( الوجه الحسن) تبا لمن باع ( الجنان ) *** لأجـــــل ( خضراء الدمن) [size=32]الخاسرون فى رمضان [/size]في صحيح ابن حبان عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر، فقال :(آمين.. آمين.. آمين.. قيل: يا رسول الله! إنك صعدت المنبر فقلت: آمين. آمين. آمين. قال: إن جبريل أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له؛ فدخل النار فأبعده الله -فكم هم أولئك المبعدين عن رحمة الله؟- قل: آمين. فقلت: آمين ...) الحديث. متى يزرع من فرط وقت البذر، فلم يحصد غير الندم والخسار؟! مساكين هؤلاء! فاتهم رمضان وفاتهم خير رمضان؛ فأصابهم الحرمان وحلت عليهم الخيبة والخسران، قلوب خلت من التقوى فهي خراب بلقع، لا صيام ينفع ولا قيام يشفع، قلوب كالحجارة أو أشد قسوة، حالها في رمضان كحال أهل الشقوة،لا الشاب منهم ينتهي عن الصبوة *** ولا الشيخ ينـزجر فيلحق بالصفوة. أيها الخاسر! رحل رمضان وهو يشهد عليك بالخسران؛ فأصبح لك خصماً يوم القيامة! رحل رمضان وهو يشهد عليك بهجر القرآن؛ فيا ويل من جعل خصمه القرآن وشهر رمضان! فيا من فرط في عمره وأضاعه! كيف ترجو الشفاعة؟ أتعتذر برحمة الله؟ أتقول لنا: إن الله غفور رحيم؟ نعم. لكن [size=16]إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْمُحْسِنِينَ [الأعراف:56] [/size]العاملين بالأسباب .. الخائفين المشفقين. سئل ابن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد الجمعة والجمـاعات، فقال رضي الله تعالى عنه: [هو في النار]. فيا أيها الخاسر! نعم. رحل رمضان وربما خسرت خسارةً عظيمة، ولكن الحمد لله، فما زال الباب مفتوحاً والخير مفسوحاً، وقبل غرغرة الروح، ابكِ على نفسك وأكثر النوح، وقل لها: ترحل الشهر وا لهفاه وانصرما*** واختص بالفوز في الجنات من خدما وأصبح الغافل المسكين منكسراً *** مثلي فيا ويحه يا عظم ما حرما من فاته الزرع في وقت البذار*** فما تراه يحصد إلا الهم والندما طوبى لمن كانت التقوى بضاعته *** في شهره وبحبل الله معتصما [size=32]لا تكن كنتيا [/size][size=18]يروى أن الإمام الصنعاني عبد الرزاق سأل يوماً معلمه معمر بن راشد الأزدي عن (الكنتي ) [/size]فقال معمر: الرجل يكون صالحا ثم يتحول رجل سوء. قال أبو عمرو: يقال للرجل إذا شاخ (كنتي ) كأنه نسب إلى قوله: كنت في شبابي كذا. قال: فأصبحت كنتيا وأصبحت عاجنا*** وشر خصال المرء كنت وعاجن عجن الرجل إذا قام معتمداً على الأرض من الكبر. وقد صح عن النبي[size=13] _صلى الله عليه وسلم_ أنه كان يستعيذ بالله من (الحور بعد الكون) ف ي دعاء سفره [/size]وقد فسره الإمام الترمذي بـ(إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية، إنما يعني الرجوع من شيء إلى شيء من الشر). قال ابن الأثير: يعني: أعوذ بك من النقص بعد الوجود والثبات قال أبو عمر بن عبد البر (يعني رجع عما كان عليه من الخير
الموضوع الأصلي : علامة قبول رمضان // المصدر : منتديات فرتكة // الكاتب: abou khaled
abou khaled ; توقيع العضو
السبت 26 يوليو 2014, 16:24
رسالة بيانات كاتب الموضوع
علامة قبول رمضان المعلومات الكاتب:
اللقب:
المدير العام
الرتبه:
الصورة الرمزية
البيانات الجنس : عدد المساهمات : 3579 تاريخ التسجيل : 13/09/2010 العمر : 30 حكمتي المفضله : لآ تأتمن أي إمرأة إلا امك :)
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال:
موضوع: رد: علامة قبول رمضان
MoDy Designer ; توقيع العضو
الــرد الســـريـع هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة احترم مواضيع الآخرين ليحترم الآخرون مواضيعك لا تحتكر الموضوع لنفسك بإرسال عدة مساهمات متتالية عند طرح موضوع يجب أن تتأكد أن عنوان الموضوع مناسب او لا تحل بحسن الخلق و بأدب الحوار و النقاش لا تنس أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية, فلا تتهجم على عضو بدعوى أنه لا يشاطرك الرأي ان قطعت عهدآ مع عضو فأوفي بوعدك لأنه دين عليك إن حصل خلاف بينك و بين عضو حول مسألة ما فلا تناقشا المشكله على العام بل على الخاص ان احترمت هذه الشروط البسيطة, ضمنت حقوقك و عرفت واجباتك. و هذه افضل طريقة تضمن بها لنفسك ثم لمساهماتك و مواضيعك البقاء و لمنتداك الإزدهار في موقعنا إدارة منتديات فرتكة الرد السريع